胡一平

（第二部分）

 

一座小山  因水浒入文学殿堂

交通要道  当年商贾必经之地

 

翻开《水浒传》，到了第四回《小霸王醉入销金帐  花和尚大闹桃花村》时，施耐庵的视野就进入了当年的潍坊大地，首先是书中提到的桃花村和桃花山。

从书中的描述看，里面所说的桃花山应是在青州地面，而考察表明则应在现今昌乐北岩一带。这是什么原因呢？原来，历史上的青州府管辖范围十分广阔，包括临朐、昌乐、淄川、寿光等县，并不单纯是今日青州市的范畴。

在潍坊地区，不论是古代还是现在，称作桃花山的地方着实不少，而《水浒传》中所说的那座桃花山，为北岩镇中部一座不大的山岗，自古以来就叫做桃花山。从这里观望，北面与著名的二姑山毗邻，东面与挺拔的卧虎山相对，南面则与自然风光秀丽的乔山互望。

桃花山不高也不大，海拔只有246米，即使在昌乐县境之内，也算不上有名的高山。《昌乐县续志》里记载：“桃花山旧志谓山多桃花，今濯濯矣。”这就说明古代时桃花山的自然风光十分优美，又远离当时的官府中心，应是强人流寇占山为王的绝佳地盘。

这里既是平原沃野的尽头，又是山区丘陵地带的起始，而且距离青州、潍州、安丘等重要州县不是很远。更为重要的是，距离这里仅十几里路的地方，便是宋朝的重要交通枢纽，也就是那一时期的交通要道。

从古代的地图看，人们若是从临淄或是青州一带出发，经过了桃花山附近不久，便到了现在的昌乐乔官，然后在这里分流前往，堪称商贾行人必经的五岔路口。由这里向西北，自然是青州、临淄；北去就到了昌乐、寿光；东北方向为潍州、胶东；还有西南方向的临朐和东南方向的安丘。

因此，在桃花山这样的地方打家劫舍，背靠连绵的丘陵地带，可谓周旋余地大；面对平原的富庶地域，自然出击机会多。然而，即使这样，当年在桃花山上打家劫舍的强人，于历史的长河中，也会像沙尘一样消失的无声无迹。

 

然而，正是有了花和尚鲁智深，有了妙笔生花的施耐庵，才使这座原本并不起眼，难以上经卷的小山，吸引了人们的视野，进入了传奇的故事。

 

 

嫉恶如仇  扶危济困法号智深

爱憎分明  仗义疏财慷慨大方

 

那么，当年的鲁智深为什么要来到青州地面，也就是到现今的昌乐北岩的桃花山来，就很值得探讨了。

故事的主角鲁智深名声响亮，在梁山一百零八条好汉中排名第十三位。他姓鲁名达，出家后才取了法名叫做智深，因天性不喜被拘束又好抱打不平，故被人称作“花和尚”。关于他的故事在民间广泛流传，以致家喻户晓。

《水浒传》里对其描述得分外形象生动：“心头火起，口角雷鸣。奋八九尺猛兽身躯，吐三千丈凌云志气……皂直裰背穿双袖，青圆绦斜绾双头。戒刀灿三尺春冰，深藏鞘内；禅杖挥一条玉蟒，横在肩头。”直把一位活生生的好汉展现在人们面前。

关于他的性格特点，主要表现在见义勇为、嫉恶如仇、扶危济困、爱憎分明、仗义疏财、慷慨大方上。如他在潘家酒楼吃酒时，听了金家父女对郑屠的控诉，就毫不犹豫地要去“打死了那厮”，即使被史进、李忠劝住后，还是凑了十五两银子给其作盘缠。

回到住处后，居然气得连“晚饭也不吃”，直到三拳打死了这个恶霸才算完事。试想他与金家父女素不相识，与郑屠无怨无仇，如此这般，完全是行侠仗义思维在里面发挥了作用。

这样一来，他自然成为官府通缉的罪犯，无奈何到五台山出家为僧。然而，鲁智深哪里是出家人的材料，终于因酒出事，两次大闹文殊院被逐出山门。于是领了偈言，拜了长老，背了包裹，辞了众僧上路。

鲁智深下了五台山以后，要到当时的宋朝都城——汴京，也就是现今的河南开封。从五台山到开封，当年有两条路可以抵达。一是走石家庄，过邢台、邯郸、安阳、新乡，这条路比较近，但大多是山路，比较曲折难行。

还有一条是先到沧州，经滨州、青州、济南，到达聊城后乘船抵达汴京。这条路基本上为平原地带，尽管路途远，但道路好走。好在鲁智深没有着急事，所带的银两又比较充裕，一路吃酒游玩，这才到了现今昌乐北岩桃花山一带，并且在这里上演了激动人心的“小霸王醉入销金帐、花和尚大闹桃花村”一幕。

书中通过刘太公的口，来述说桃花山上的这伙强人：“此间有座山，唤做桃花山，近来山上有两个大王，扎了寨栅，聚集着五七百人，打家劫舍。此间青州官军捕盗，禁他不得，因来老汉庄上讨进奉。见了老汉女儿，撇下二十两金子、一匹红锦为定礼，选着今夜好日，晚间来入赘老汉庄上。”

关于这伙强人，施耐庵的表现手法更是令人拍案叫绝：“雾锁青山影里，滚出一伙没头神；烟迷绿树林边，摆着几行争食鬼。人人凶恶，个个狰狞。头巾都戴茜根红，衲袄尽披枫叶赤。缨枪对对，围遮定吃人心肝的小魔王；梢棒双双，簇捧着不养爹娘的真太岁。”

其中“小霸王醉入销金帐”，更写得有声有色：“那大王摸进房中，叫道：娘子，你如何不出来接我……一头叫娘子，一头摸来摸去。一摸摸着销金帐子，便揭起来……摸着鲁智深的肚皮，被鲁智深就势劈头巾带角儿揪住，一按按将下床来。”接下来，自然是一顿暴打。

然而，这位小霸王周通只是二头领，大头领便是鲁智深的朋友打虎将李忠。当大头领带领人马前来报仇时，便与之相认，请其做桃花山山寨的寨主。

 

可鲁智深并不买账，尤其听到他们要下山打劫钱财送给自己做盘缠时，心里直怪其吝啬。于是，他就将桌上的金银餐具砸扁装在背袋里，不辞而别扬长而去。

 

太公府邸  直到今日乃有其村

广福寺院  历经沧桑残碑尚存

 

据考证，现今的昌乐北岩镇的刘府村，便是《水浒传》中提到的桃花村。当年叫做桃花村；一是距离桃花山很近；二是因村中广植桃树而得名。

后来，由于村民大多姓刘，逐改称为刘府村。其中有一点值得注意，一般刘姓居多的村庄，多数称作刘家庄、刘家村等，而这里所用的刘府，就是指的当年《水浒传》中所称的刘太公府邸。直到今天，村中刘姓人还自称为刘太公后裔。

桃花山上原有寺庙叫做广福寺，尽管毁于上世纪60年代，但尚存一方石碑，碑上刻有“寺庙主持智深”等字样。文革破四旧时，许多文物遭遇到灭顶之灾，这方石碑也难以幸免，被当作四旧之物被清除到北岩公社农机站的一个角落里，这样才幸存下来。

后来，该石碑被人发现后拉到文化馆中，并且一直保存至今。这方石碑当是历史留下的真实文物，证明古代时，确有个叫做智深的和尚，曾经在桃花山上当过主持。

后来又有学者考证，当年智深和尚属于得道高僧，不但武功高超，而且广作法事远近知名。这就表明，古代时桃花山上的寺庙——广福寺香火旺盛，拜者众多。这些，应该都为施耐庵创作鲁智深提供了原型人物素材。

现在的这座桃花山已经名不副实，山上长的多是刺槐。到了春天，雪白的槐花盛开，密密匝匝，层层叠叠，漫山遍野银装素裹煞是好看。尤其槐花盛开散发的诱人芳香，引得游人陶醉，蜂飞蝶舞，以此称为槐花山应该更为合适。

这段“刘府抢亲”、“花和尚大闹桃花村”的传说故事，由于情节一波三折，具有很强的戏剧性和娱乐性，故而在当地脍炙人口，人人知晓。后来，这段故事还被编排成传统京剧《花田八错》常演不衰，成为颇受人们欢迎的传统名剧。

其实，《水浒传》里的桃花山尽管着墨不多，但却起着极为重要的铺垫作用。当年智真长老赠智深四句偈言：“遇林而起，遇山而富，遇州而遷，遇江而止。”这成为他一生中命运的轨迹，而花和尚大闹桃花村，便成为实践这一偈言的起始。

桃花山附近民间传说故事很多。北邻的二姑山，相传早年山上有座尼姑庵，香火很是旺盛。古来便有“二姑养蚕”、“二仙姑出家”等故事流传。不远处的一座小山包更有意思，居然有九顶萌芽山的名号，传说它自称能够长到天，结果惹怒了山神爷，被一耳光打得从此不长了……

 

眺望桃花山，就不免让人想起施耐庵笔下行侠仗义的鲁智深来。因此，这里不仅是一座有着自然和人文景观的山，而且还因与《水浒传》有关更值得纪念和关注。（未完待续）

作者简介：

胡一平，出生于1953年，山东潍坊市人，作家，历史文化研究学者，潍坊学院客座教授，潍坊市状元文化研究会副会长，长期从事历史文化研究创作。主要著作有《兵圣全传》、《郑板桥诗书画精品集》、《追溯潍坊文化源头》、《潍坊五千年》、《古代潍坊十大爱情故事》、《一代名相——公孙弘》、《中国·潍坊》等书籍。并且在电视台、多所大学及网络上有《传统文化大讲堂》等系列讲座。